【摘要】在《金瓶梅词话》的日常叙事中,服饰作为一种独特的文学元素而存在。详细的服饰描写不仅是明代市井生活的物质写照,更通过三重叙事策略推动文本建构:以服饰变化标记时间流转;以特定服饰串联情节转折;以服饰风格深化人物形象。这一手法不仅还原了明代市井生活的物质图景,更通过服饰的象征意义推动小说从理想化叙事转向现实主义书写,为世情小说的物象叙事开辟了新路径。
【摘要】《大河两岸》是肯尼亚作家恩古吉创作的长篇小说三部曲之一,主要讲述了白人基督教文化与基库尤民族文化的冲突与矛盾,展现了冲突间不同文化身份群体的选择与生存状态。在《大河两岸》中,恩古吉构建了卡梅奴和马库尤相对的地理空间、是否割礼的女性身体空间以及传统文化坚守派和基督教文化皈依派相冲突的文化身份空间,在以上二元对立空间中,作者试图建立“第三空间”进行调和与抵抗,但最终失败。本文将借助霍米巴巴的后殖民理论,尤其是他的“第三空间”理论,论述小说中呈现的地理、身体以及文化身份空间的碰撞与差异,分析其中蕴含的“第三空间”的建构以及最后失败的结果,隐含了作者对民族命运与出路的思考。
【摘要】莫马迪的作品《日诞之地》描绘了阿韦尔离开印第安部落,漂泊于白人社会,却遭遇种种排斥,最终又选择回归部落的故事。以往研究者大多关注人物个人的成长经历或印第安文化对个人的影响,而忽视了印第安共同体对其成员的重要作用。阿韦尔疏离与回归印第安共同体的背后是印第安共同体在血缘、地缘和精神三个维度上的破裂与重建,以及阿韦尔为回归和印第安共同体而融入部落家庭、参与部落仪式和传承部落文化所付出的不懈努力。阿韦尔的漂泊与回归之旅展示了莫马迪对印第安共同体缺失的深刻批判和积极回应,为印第安共同体的构建提供了借鉴意义。
【摘要】迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》以一位鄂温克族老妇人的视角为切入点,细腻地勾勒出该古老民族跨越百年的历史变迁与沧桑历程。迟子建凭借丰富的情感与深邃的笔触,在作品中深刻地展现了悲剧美学意蕴。本文首先从作品中频繁出现的死亡书写入手,剖析生命的脆弱性与无常性;其次,通过分析个人情感与伦理道德之间的冲突,揭示爱情悲剧的根源;最后,探讨现代文明对鄂温克族文化造成的冲击。深入剖析小说中所蕴含的悲剧意识及其价值,不仅有助于读者精准把握迟子建文学创作的核心追求,更能进一步理解其对生命、爱情与民族文化所持有的深刻洞察与独特见解。
【摘要】越南《金云翘传》是由越南诗人阮攸改编自中国明末清初作家青心才人《金云翘传》的长篇叙事诗,其情节曲折跌宕,叙事具有显著空间特性,一系列标志性情节依托于文本中分列交呈的外层与内层空间得以铺陈,具有强化叙事等多重功能。
【摘要】菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中塑造的盖茨比-黛西之恋一直是学术界探讨的经典话题,被视为一场伟大的爱情悲剧。然而,盖茨比对黛西近乎偏执的追逐背后,实则暗藏深刻的心理动因。本文以弗洛伊德的精神分析理论为核心,聚焦盖茨比的爱情观,揭示盖茨比的爱情执念实则源于童年贫困的家庭创伤与无意识中对阶层跃升的渴望;他对黛西的情感并非单纯的两性爱恋,而是通过否定、选择性感知、回避等防御机制将其转化为上流社会的符号化置换;这种建立在无意识欲望与防御机制上的爱情,最终因现实与幻想的冲突走向毁灭。
【摘要】《简·爱》是一部具有自传性质的作品,也是极富浪漫主义色彩的现实主义小说。夏洛蒂·勃朗特塑造了一位自尊、自信的女性形象,表达了女性对自由平等的渴望与追求。本文将从“简单的爱”和“矛盾的爱”两个切入点进行分析,探讨男女主人公爱情本身的纯粹性和矛盾性,从而管窥作者的诗意人生与现实社会之间的张力。
【摘要】安史之乱变局后,唐廷王权安全与话语权势都较前期出现新的变化,地方势力的不断增强大大减弱其对王朝的依赖,强藩与长安间若即若离的关系不仅暗示李唐中心地位的下降,亦对当时文人作品创作产生不容忽视的影响。严峻政治危局下现实根源与多元文化交织形成了藩镇女侠特殊的性格特征,其继承重义轻生侠义精神的同时,又承担起匡扶正统的卫道重责,人物形象更为饱满。
【摘要】本文以古诗词中的藻类意象为研究对象,揭示其独特的文化内涵。学界对古诗词中动植物意象研究颇丰,但对藻类意象的研究却尚显不足。文章通过梳理相关诗词,归纳出藻类与水关联(水体“染料”、水波舞者、漂泊者)与水中动植物关联(鱼儿的食物和玩伴、水生植物交织者)及采集、祭祀等意象,其文化内涵包括和谐自然的象征、宁静逍遥或漂泊凄苦的心境表达、道德人格的投射与隐喻才华、人才,为古诗词意象研究提供新视角。
【摘要】本文基于马克思主义文学批评理论,结合西方田园文学批评、社会历史批评、生态批评等方法,探究安德鲁·马维尔(Andrew Marvell,1621—1678)在其田园诗作《花园》(The Garden,1650)、《致阿普尔顿府邸》(UponAppleton House,1651—1652)及《割草人组诗》(The Mower's Song,1651—1552)中的生态思想。马维尔的田园诗中呈现了人类与自然之间或和谐共存、或相互对抗的生态观,展示出具有前瞻性的“绿色思想”,并对早期资本主义商品经济中人类对自然的掠夺行为进行反思。
【摘要】儒家思想一经传入朝鲜半岛,就被朝鲜王朝视为不可或缺的文化因素,展现出了强大的文化影响力。在朝鲜王朝时期,这种影响力达到了顶峰,儒家思想成为了根本的治国理念。由此,儒家伦理规范变为朝鲜人民的行为准则,儒家经典成为其日常的学习蓝本。在这样的文化氛围下,女性也得以广泛汲取儒家经典中的养分,从而创作了众多珍贵的文学作品。其中,金三宜堂作为平民文学的代表人物,作为一名女性诗人,因其理解世界的独特视角而被人们广泛推崇。剖析她的汉诗,不仅可以强烈地感受到儒家文化对其思想的熏染,还能够体味其在诗中所展现的独特情怀。她的情怀主要体现在两个方面:一是忠孝合一的家国情怀,二是立身正己的道德追求。
【摘要】贾平凹的《浮躁》(1987)与黄皙暎的《去三浦的路》(1985)分别聚焦中国改革开放初期与韩国“压缩现代性”时代背景下的城乡矛盾。《浮躁》展现了从乡土中国向城市文明转型的过程中乡村知识分子依托传统文化资源的创造性转化,实现内向超越的主体性修复路径;《去三浦的路》则通过郑氏、英达等漂泊者的返乡叙事,以人性本真的情感联结为核心,为工业化浪潮中丧失精神原乡的个体开辟了外向救赎的精神空间。两种迥异的应对策略,彰显了不同文明在应对价值失序时的共通诉求,也为全球化时代的文明互鉴提供了“和而不同”的思考范式。
【摘要】张耒仕宦宣州的经历是他由请求外放到不断贬谪的过渡时期,对他的诗歌创作产生了重要的影响。张耒的诗歌由贬谪途中羁旅的漂泊无依到初至宣州时怀才不遇的愤,最后发展为安于野老的旷达,完成了由苦闷到解脱的超越。通过考察张耒知宣州时期的心态变化对其诗歌创作的影响,可以对张耒的文学作品有更深入的了解。
【摘要】衡岳女性书写以山、水、城三元空间为叙事坐标,在山水风情、民俗仪轨与方言肌理的交汇深处完成了从地域经验到性别诗学的转译,既延续了《楚辞》香草美人的隐喻传统,又以现代叙事重构了祝融神话、南岳庙会等文化符号,最终形成了刚柔并济的城市美学,对城市文化治理、女性文学创新及非遗活化均具有深远意义。本文以衡岳文化为背景、以女性书写为镜像,在历史文献、文学作品与文化地理的交叉视域中重构衡岳女性书写的知识谱系。
【摘要】本文运用跨文明对话的方式,对庄子的鲲鹏寓言与柏拉图的洞穴理论展开系统的比较研究,着重讨论了二者在审美突破主题上的不同表达路径,以便深入剖析东方诗性思维与西方逻辑思辨在哲学叙事中的显著差异,并结合现今社会中的信息茧房、技术异化等一些现实困境,探讨古典哲学智慧解决当代问题的现实价值,进而为跨文化美学研究提供新的理论视角与研究思路。
【摘要】公元七到九世纪在世界上有两座极具代表性的城市,它们分别是唐朝都城长安和拜占庭都城君士坦丁堡,这两座城市分别位于东方和西方。在政治、经济和文化等方面,这两座城市无疑是当时东西方文明的高地,而且作为国际化大都市它们既有各自的独特性也有共性。本文将从城市的共性和差异角度,对唐朝长安城与拜占庭君士坦丁堡进行比较。
【摘要】朝贡起源于先秦时期,两汉至隋唐时期逐渐发展成熟,至明代朝贡制度进一步完善,清朝时期逐渐衰落,最终瓦解。由明至清末,朝贡制度经历了从巅峰到瓦解的转变,其缘由值得深入探讨。明代至清中叶,朝贡制度迅速发展的原因主要有三个方面,即朝贡制度满足了树立政权正统性的需要、维护王朝安全的需要以及强化“天下共主”地位的需要。
【摘要】明清时期的京杭大运河由于政府加大了整治力度,成为沟通中国南北经济的重要交通线,对山东流经城市的经济发展、文化交流和教育水平的提升均产生了重要影响。但是由于主客观多方面的原因,明清时期的京杭大运河也加剧了流经城市的水患灾害、居民负担和社会动荡。明清时期,山东段京杭大运河的治理及其影响,对于当下大运河的治理和经营管理有着重要的启示意义,只有充分借鉴历史经验,才能更好地利用和保护这一宝贵的文化遗产,让其在现代社会中继续发挥积极作用。
【摘要】刘廙的《政论》虽被归入法家类,实则呈现出鲜明的“儒法合流”特质:以“敬慎修德”确立君主修养的儒家本位,借“尚贤正名”调和官吏选用的制度矛盾,通过“邢礼相济”构建治国方略的实践范式。这种思想建构既突破汉儒天人感应说的理论窠白,又修正曹魏名法之治的极端倾向,为魏晋政治哲学发展开辟新路径。
【摘要】泰山崇祀是中国古代宗教与政治文化交融的典型代表。本文系统考察史前至先秦时期泰山祭祀的源流演变,揭示其从原始自然崇拜到王朝正统祭祀的转型过程。泰山信仰的嬉变不仅体现了宗教神圣性的累积,更折射出从部落联盟到早期国家的政治整合,以及夷夏族群在文化交融中逐步形成华夏共同体的历史脉络。
【摘要】庄子的生死观是其哲学思想的重要组成部分。庄子认为生与死都遵循同一个自然规律,即“道”,这个“道”是超越生死的,是万物之始,也是万物之终。在庄子看来,人的生命在本质上是由一种宇宙间的元气所构成,这种元气在不断地变化和流转,万物最终归结为一种“气”,人的生命也是气的变化和转化。在对待死亡的态度上,庄子认为生命由死亡化生出来,死亡又是生命的开端,因为灵魂是永恒不死的,它只是不断地变化和转化。生命是人生的大事,我们应该以理性态度对待,而不是将生命视为社会目标的附属物,过分追求世俗的东西。庄子以平常心看待生死,以自然随性的态度面对生命的起伏和变化。这种逍遥的生死观,不仅是一种哲学思考,也是庄子个人经历的切身感受和深刻体悟。
【摘要】晚清时期是中国社会从传统向近代转型的阶段,受政治与经济双重因素的驱动,国门被迫开放,致使国家陷入深重的危机与挑战之中。加之西方文化思潮的影响,中国有志之士渐渐意识到教育包括女子教育的重要性。晚清报刊敏锐捕捉到这一社会变化,尤其是晚清时期浙江沿海地区的报刊。报刊上刊载了不少关于女学的文章,这些文章有助于揭示晚清社会在新旧交替时期的面貌。其中涉及女子教育的内容一方面体现了对女学的重视,另一方面因其提倡的女学是将女性定位于贤妻良母的角色,极具现代开放气息的同时又带有一定的传统色彩,具有一定的矛盾性。
【摘要】孙诒让的《温州经籍志》以其考据之精省、辑录之全面等特点,为清代地方艺文志导夫先路。其体制严谨、网罗宏富,结合了四部分类法以及马端临《文献通考》的辑录体,著录了起于唐代讫于清末的温州地区的文献。其中,对于明清两代的集部文献的整理,因全面的挖掘与辑录,严谨的校勘和考据工作,以及整饬的文献编排和信息呈现方式,彰显出对于温州地区文人文集的高度重视和保护,从而带动了地方艺文志的发展脚步。
【摘要】随着短视频与AIGC技术的深度融合,电影营销正经历从单向传播到多维协同的转型过程。本文以《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)为研究对象,着重探讨了在互联网环境下短视频对电影营销策略的影响,深入研究了UGC、PGC和AIGC在新兴媒体中的协同效应。研究表明,三者之间的互动丰富了电影推广的内容,通过内容整合与互动模式,共同构建了一个既丰富多彩又具有深度内涵的电影营销系统。然而,电影的短视频营销也面临挑战,新的营销方法能有效提高电影的推广效果。
【摘要】《万卷风雅集》以文学地理空间为核心主题,依托经典名作,邀请艺人沉浸式体验国风生活,将中华传统文化精髓传递给观众。节目巧妙地从“小切口”入手,激活传统文化记忆,清晰地展示了中华传统文化脉络,彰显中国文学的多彩与丰富性,能够有效触发观众的文化认同与情感共鸣。同时,它也为综艺节目建构文学地理空间提供了创新思路,做到了古为今用、寓教于乐,引领观众体味古人生活,在创新实践中传承中华优秀传统文化。
【摘要】成都漆艺作为四川首批列入国家级非遗名录的传统技艺,历史悠久,产品种类繁多。在当代生活中,成都漆艺的应用场景却较为局限。本文围绕成都漆艺从案头雅器向现代生活美学载体转型这一核心命题,剖析其转型发展的现实困境与核心矛盾。通过对漆艺传统纹样的现代美学重构、漆艺与日常物品的融合创新、漆艺赋能生活场景美学重塑、漆艺制作与生活美学体验构建四个方面的研究,探索成都漆艺向生活美学转型之路,助力非遗文化的转型重构与传承发展。
【摘要】随着全球化进程不断加速,文化多样性的意义变得日益明显,在此背景下,地方传统文化如何在国际舞台上维持自身特色并达成有效传播,逐渐成为备受关注的焦点。本文聚焦于地方传统文化国际传播的数智化发展路径,以梅山文化为例展开细致剖析,对大数据、云计算、人工智能等前沿科技如何帮助地方传统文化跨越地域以及文化界限,达成精准、高效且个性化的国际传播进行了探讨。借助全面剖析梅山文化在数智化传播路径上的实践以及成效,提炼出可推广的经验与模式,为其他地方传统文化的国际传播给予实践参考,以推动全球文化多样性与交流互鉴。
【摘要】刘慈欣的科幻小说《三体》系列在国际上具有极大的影响力,其日译本出版后在日本引发热烈反响。本文以《三体》第一章为研究对象,考察《三体》日译本译文对加译、减译策略的具体应用情况。作为基础性的翻译策略,加译和减译在汉译日实践中具有重要应用价值。研究发现,《三体》日译本在加译和减译上的运用十分成功,既准确传达了原文内容,又精准把握了日语的表达习惯。对《三体》日译本相关实例的研究有助于加深译者对加译和减译策略的理解应用,提升翻译实践水平。
【摘要】本文研究了儒家经典文献《大学》的英译转换模式与策略,探讨了文言文英译的复杂性及其在跨文化交流中的重要性。首先阐述了转换生成语法及奈达的翻译思想,特别是逆转换理论在《大学》英译中的应用。其次通过对词汇、句子和语篇三个层面的实例分析,展示了如何将文言文的独特句式和丰富文化内涵转化为现代英语表达。研究表明,文言文英译需要在语言转换、文化传递和语境适应之间找到平衡,以确保翻译的准确性和可读性。
【摘要】甘孜州红色文化是中国红色文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深刻的精神内涵。在新媒体时代,短视频作为极具影响力的社交媒体平台之一,为甘孜州红色文化的传播提供了全新的机遇。本文根据短视频传播红色文化的优势,结合当下甘孜州红色文化短视频传播面临的困境,从立足原创视频、整合传播力量、协同多方联动和加强情感表达四个维度提出了具有针对性的传播策略,以期提升甘孜州红色文化的传播力与影响力,推动甘孜州红色文化在新时代的有效传承与创新发展。
【摘要】典籍诗歌是中华传统文化的精粹,也是中华文化走出去的最好载体。本文着眼于意象的翻译,通过对比人鱼这一意象在中西方文化内涵的差异,基于目前文本的英译现状,提出更加符合时代需求的英译建议,提出既定文本需要优化更新的需求,以期有利于建立典籍诗歌中意象英译的标准,从而促进中华传统优秀文化对外话语传播体系的构建。
【摘要】本文依托多模态话语分析理论框架,以语言、视觉、听觉、行为、物件环境等模态要素为切入点,梳理甘孜州非遗文化在传统传播场域与现代文化传播场景下多模态符号呈现的具体形式和传播局限性,探究非遗文化传播多模态协同叙事的可行性,进而为创新非遗文化传播路径以及实现非遗文化活态传承提供参考。
【摘要】本文基于认知语言学理论与空间隐喻理论,系统梳理汉日语料库中的典型用例,对汉语空间维度词“宽”与日语对应词“広い”的隐喻映射机制展开对比分析。研究发现,汉语“宽”呈现出多维隐喻投射特征,其语义辐射范围覆盖时间、范围、数量、评价、感知及心理等六大概念域;相较之下,日语“広い”在感知与心理概念域的隐喻投射存在显著空白,显示出两种语言在空间概念隐喻系统中的类型学差异。 【关键词】空间维度词;宽;
【摘要】本文搜集、整理了河南固始方言中父系、母系和姻系三类亲属称谓词,涵盖上下三辈,旨在展现固始方言的亲属称谓体系。通过考察分析得出固始方言亲属称谓中保留有古语词、存在同形异指与异形同指现象、构词以附加式为主等特点,同时展现出固始方言亲属称谓词背后蕴含着丰富的文化内涵。
【摘要】本文以汉字职用学理论为指导框架,对{降}{沈}的历时用字演变进行考察。综合运用出土文献与传世文献材料,通过历时考察与共时比较相结合的方法,对其不同字位出现的时代进行考察分析,梳理{降}{沈}从甲骨文时期至近现代的用字谱系,使其源流演变和用字历史更为清晰。
【摘要】本文聚焦于深圳市咖啡店店名,旨在深入探究其命名所呈现的语言特征以及蕴含的文化符号。综合运用数据采集、定量分析与定性分析相结合的方法,广泛收集深圳各类咖啡店的店名信息。通过分析发现了一系列核心要点:在高频字词方面呈现出特定规律,反映出行业特点与文化偏好;语言混合现象普遍存在,体现了多元文化的交融;连锁咖啡店与私营咖啡店在店名特征上存在显著差异。这些发现不仅能够直观地反映出深圳这座城市独特的文化认同,还深刻揭示了当下群众的心理,为进一步理解城市地名文化提供了新的视角与思路。
【摘要】“六”在现代汉语中最初指“五加一的和”,随着互联网的普及和人们认知的变化,“六”的含义以及语法规则也发生了改变。本文在具体的语境中分析网络用语“六”及其衍生词的语法规则,并将“六”的传统含义和网络含义进行对比,分析了“六”词义的转化,最后得出了“六”及衍生词在网络上流行的原因。
【摘要】近年来“Chinatravel”这一热点话题引发了热议,“City不City”正是在这一趋势下应运而生的网络流行语。起初是由一名以英语为母语的外国博主所创,后以其诙谐幽默的语调、魔性的发音获得大众喜爱,吸引大量外来游客到中国打卡。本文将从语言学角度简单分析"City不City”中“City”的名词活用现象和语义泛化,着重从跨文化传播的视角研究“City不City”流行的动因,以及通过社交媒体利用“他者”视角打破刻板印象与偏见,为中华文化传播带来的启示。
【摘要】“入坑”是近年来使用广泛的网络流行语。它由表“掉入坑里”的动宾短语词汇化为动词,发展出“上当受骗”和“沉迷喜爱”两种语义。在隐喻机制的驱动下,“入坑”发生语义泛化,成为网络流行语。“入坑”的流行,是多种因素共同作用的结果,既有内在语义因素、网络助推因素,也有社会心理因素。
【摘要】语言作为文化的载体,通过语言可以进一步窥探某一处的文化特性。谚语作为一种具有特色和魅力的语言形式,体现出“警世恒言”的特点。而酒文化与人们日常生活紧密相关,在人们的生活中不乏有关酒文化的谚语。因此本文旨在通过对中英酒文化谚语的对比,从内容和形式以及酒文化表现等等进行分析,进一步发现中英酒文化谚语所体现出来的文化差异,了解不同文化所体现出的不同文化模式。
【摘要】本文以岑参在武威的行迹及诗歌作品为核心,聚焦“微旅游”理论,在系统梳理岑参在武威的可考行迹及其诗歌中的相关意象、挖掘岑参诗歌文化资源独特价值的基础上,设计了“诗游凉州·岑参行迹”文化微旅游线路,明确了主题定位与设计理念,规划了具体路线、产品开发及品牌建设内容。该创意旨在进一步激活武威诗歌文化资源,为历史文化名城的文旅创新发展提供参考。
【摘要】本文系统考察了新媒体时代微语言的链式变异路径及其影响因素。研究发现,微语言作为网络语言在垂直化社交平台中的延伸,呈现出“隐喻之隐喻”与“常规一超常一再常规”的动态变异特征。通过构建“触发一变异一扩散—N级次变异”分析模型,结合微博、抖音、小红书等平台的案例追踪,揭示了技术驱动、认知描摹与语境制约三重机制如何共同塑造微语言的演化轨迹。