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名家名作

名家名作

2025年13期

《名家名作》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针和“双百方针”，理论联系实际，开展教育科学研究和学科基础理论研究，交流科技成果，促进学院教学、科研工作的发展，为教育改革和社会主义现代化建设做出贡献。

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翻译 | 文化建设的变体与融创

翻译 | 文化建设的变体与融创

［摘要」探讨了张湘平将莎士比亚十四行诗翻译为汉语七言律诗的尝试，考察了这种翻译形式的历史背景和文化意义，虽然这种非对称文体的翻译在翻译界可能存在争议，但从文化建设的角度来看，它有助于促进中西文化交流，并对本土诗学进行创新。通过分析具体译诗，强调了译者在形式和内容上的自觉性和创新性，提出翻译不仅是理解和吸收异域文化的有效方式，更是增强和丰富本民族文化的重要手段。
翻译 | 《黄帝内经》术语翻译策略研究

翻译 | 《黄帝内经》术语翻译策略研究

［摘要」中医术语，不仅是中国传统医学理论中的核心概念，还是中医药特色文化语言符号的代表，所以中医术语翻译已经成为中医典籍外译研究的重点和难点之一。《黄帝内经》外译本数目多、研究维度广、探究层次深，是研究中医典籍术语翻译策略的典型案例。选取倪毛信、吴连胜和吴奇、李照国译本，对其中一词多义、并列结构四字格和偏正结构四字格的术语翻译做具体案例分析，以期对中医药翻译的对外传播有所裨益。
翻译 | “三美论”在语言文化负载词英译中的应用

翻译 | “三美论”在语言文化负载词英译中的应用

［摘要」随着全球化的快速发展，中外跨文化交流日益频繁，弘扬汉语语言文化恰逢其时。语言文化负载词是特定文化的独有产物，其高质量的英译是推动跨文化交流的重要因素，但思维方式和审美观念的中外差异使文化负载词英译变得更困难。“三美论”能够有效指导语言文化负载词英译，通过理论分析及案例分析揭示了“三美论”在语言文化负载词英译中的建设性作用，意在鼓励翻译工作者对“三美论”在此领域的应用加以重视和深入探索，助力中国语言文化走向世界。
翻译 | 文学作品中幽默翻译的策略研究

翻译 | 文学作品中幽默翻译的策略研究

［摘要」幽默是一种运用风趣或引人发笑的方式来表达思想、情感的能力。在对外文翻译过程中，由于语言习惯、文化差异、社会规范等，译者对于幽默的处理依然面临着巨大的挑战。以功能对等理论为指导，选取美国本土作家谢尔曼·阿莱克西的回忆录作品《你不必说你爱我——一部回忆录》，对文学作品中的普遍幽默、文化幽默以及语言幽默三种类型进行研究，在翻译过程中探索合适的翻译技巧，以克服语言、文化上的壁垒，使译文达到与原文相同的“笑果”，最大限度地体现翻译作为交际手段的功能。
翻译 | 厚翻译理论下自然主义的诠释

翻译 | 厚翻译理论下自然主义的诠释

［摘要」张谷若是我国第一位翻译《德伯家的苔丝》的翻译家，他充分运用厚翻译理论展现哈代这部作品的自然主义。以张谷若译本《德伯家的苔丝》为例，首先概述了厚翻译理论及自然主义，然后分析了张谷若所运用的翻译策略，最后对张谷若运用该理论充分诠释自然主义的重要性进行了简述，指出厚翻译理论对展现自然主义社会决定论、悲观主义等方面做出了重大贡献。
翻译 | 文化外译过程中译者角色内冲突浅析

翻译 | 文化外译过程中译者角色内冲突浅析

［摘要」译者作为文化桥梁的构筑者与翻译实践的核心主体，其角色与行为对文化外译产品的质量与接受度具有决定性的作用。引入角色冲突理论，聚焦译者角色内冲突，将译者角色的期待、定位和扮演之间的冲突进行分类，通过剖析译者在译介《盘龙》的过程中所遭遇的角色内冲突及其应对策略，探讨角色内冲突如何影响译者的翻译行为，建立角色内冲突与译者行为之间的联系，从而为从事文化外译工作的译者提供更加丰富和深刻的角色认知、策略选择及作品评价视角。
评论 | 《呼兰河传》：视角与时间双重实验下的现代性主题

评论 | 《呼兰河传》：视角与时间双重实验下的现代性主题

［摘要」以萧红的《呼兰河传》为研究对象，运用文本细读的方法，结合卡林内斯库的现代性理论，深入剖析其独特的叙事视角与时间观念，探索作品所蕴含的现代性主题。萧红在其情感转向中，以“俯视—仰视”双重视角与“线性—循环”双重时间观的辩证共生，揭示启蒙现代性困境，解构“五四”以来单向度的启蒙叙事，挖掘循环时间里的生命力量，消解“启蒙者—被启蒙者”与“传统—现代”的对立关系，为启蒙审美化重构开辟新路径。
评论 | 论迟子建小说中的东北叙事艺术

评论 | 论迟子建小说中的东北叙事艺术

［摘要」“新东北文学”是当下东北文学发展的新方向，以其独特的地域特点和语言风格深受大众关注。“新东北文学”的持续发展催生了一批优秀作家及作品。其中，迟子建的小说以深邃的主题意蕴和精湛的叙事技巧充分展现了东北独特的地域文化，为读者呈现了一个有灵有情的文学世界，为东北文学的推广做出卓越贡献。旨在深入探讨迟子建小说中的文学色彩与地域精神，分析其叙事艺术的特点和内涵，以期揭示迟子建小说中的东北叙事对当代文学发展的重要意义。
评论 | 论女性意识觉醒与历史现实错位困境

评论 | 论女性意识觉醒与历史现实错位困境

［摘要」近年来，张爱玲作品的影视化存在被消费文化利用的问题，遮蔽了张爱玲小说中更深层次的批判意识。将张爱玲的小说视作历史的横截面，采用文史互证的方法，以历史发展的眼光解构其中旧女性的悲剧。借助张爱玲的诸篇小说与民国时期报刊等史料，以白流苏、曹七巧、丁阿小为代表，运用文本细读法剖析近代转型时期不同阶级女性意识觉醒与历史现实错位困境，探讨了这种错位形成的一种艰难但较为良性的互动关系。从女性内部态度、政治话语权、话语体系等方面为推动个人和集体的解放提供了建议。
评论 | 自然之美，《沉沦》有之

评论 | 自然之美，《沉沦》有之

［摘要」郁达夫是五四时期不容忽视的作家，其别开一家之风，在中国现代文学史上留下了属于其独特风格与思想的痕迹。《沉沦》的横空出世，在文坛上掀起了一阵不小的波澜，对他的作品和对他个人的评价也由此出现了分歧。《沉沦》饱受文化界的审视与评析。郁达夫侧重从自然的角度去解读与建构，以自然统摄这篇文章的精神内核。郁达夫对自然的态度是友好亲善的，描写景物时的笔调是舒缓和畅的，与自然的接触是一种放松的状态。他的抑郁、性以及对国家的呼唤同样可以从自然这个角度去解读，主人公的性苦闷和对国家深切呼唤的背后与他对自然的追求有着千丝万缕、无法割裂的联系。
评论 | 文学地理学视野下的《买话》

评论 | 文学地理学视野下的《买话》

［摘要」广西籍作家鬼子笔下的“瓦城”是一种特殊的“文学地理学”内容，早在其著名的“瓦城三部曲”中，这一地理空间就已经成了作者创作的“地理基因”。而鬼子倾力十八年创作的《买话》同样以“瓦城”“瓦村”为叙述场地，在“城”与“村”的地理空间中讲述了年轻时进城、暮年回村的刘耳的精神困境与人生迷途，展现了现代化冲击下的城乡变化，揭示了城市化进程中人心的进退失据。试从文学地理学角度，通过对小说中地理空间的呈现形态、组织结构、深度内涵的分析，展现了鬼子城乡地理空间书写的地域特色、独特视角以及文学地理空间对作品主题意蕴的重要价值。
评论 | 油麻地里的少年群像

评论 | 油麻地里的少年群像

［摘要」《草房子》是曹文轩创作的经典成长小说，描绘了一群因家庭环境不同而各有喜乐和忧愁的少年群体形象，再现了其动态的身心成长历程。作品中少年的成长是在与“世界”的互动中完成的，包括在自我意识觉醒中探求内在世界以及与外界复杂现实的互动，体现了成长的多元走向。
评论 | 从神性到平凡

评论 | 从神性到平凡

［摘要」麦家在《人生海海》中通过蒋正南这一人物，展现了从“神性英雄”到“平凡英雄”的转变，探讨了英雄主义的衰退与再构。蒋正南从一个传奇医生与军人，逐步蜕变为年老、孤独的普通人，这一转变不仅反映了个体生命的变化，也映射了社会变革对英雄形象的影响。麦家通过多重叙事视角，揭示了人物内心的矛盾与不安，使蒋正南的形象更加立体，呈现出英雄主义的复杂过程。通过去神话化的叙事策略，麦家去除了传统英雄的超然光环，强调人性中的脆弱与和解。蒋正南这一“平凡英雄”的形象，既突破了传统英雄的桎梏，也对时代变革中个人命运的冲击进行了深刻反思。
评论 | 精神溺亡下的反抗

评论 | 精神溺亡下的反抗

［摘要」荒诞桎梏的社会规范下，加缪和契科夫从具体的人际社交中转开视线，转到倾向自我感知的世界中，以俯视的角度审视整个社会，脱离混乱不堪的局面，谋求行使权力的绝对自由。通过摘下套子和站到局外的出世反抗，返还求得入世的生存本真资格，猛烈抨击套中人、局中人的不作为、滥作为，力矫潜在条件规范下人际属性的机械僵化和苛责单一，将畸变与荒诞作为反抗的突围路径。对《套中人》《局外人》的精神起源、叙述视角、反抗方式和意义做了深入且细致的分析。
评论 | 后人类生态批评视域下《克拉拉与太阳》的后自然书写

评论 | 后人类生态批评视域下《克拉拉与太阳》的后自然书写

［摘要」在现代技术渗透与环境发展突破常规的背景下，文学作品中的非人类对话者的存在与其力量呈上升趋势。传统自然书写在描述人类环境“异乎寻常”事件及其所蕴含的威胁与不确定性方面显示出局限性，而吸纳了后人类生态批判话语的“后自然书写”成为更新场域。《克拉拉与太阳》作为其典范，通过塑造神化的太阳图腾与机器人克拉拉的主体性，探索了后人类时代“后绿色”与“后人类”表征，考察了混杂性环境网络及科技介入对生命概念、人类主体范畴边界的冲击，进一步验证了人与自然关系重新校准的必要性，有利于探讨后人类生态“协作生存”前景及其可能的关键路径。
评论 | “玫瑰”杀死了爱米丽

评论 | “玫瑰”杀死了爱米丽

［摘要」《献给爱米丽的玫瑰》作为福克纳的代表作之一，一如既往地体现了其作品精致、唯美、哀伤与怪诞的文风与情感基调。他在揭露人性的同时，不动声色地塑造了一个彻底的悲剧人物形象。从小说的叙事手法、玫瑰的象征含义以及人物情节的对比三方面分析了导致爱米丽小姐生命悲剧的成因。
评论 | 论《傻瓜吉姆佩尔》中的支配性男性气质

评论 | 论《傻瓜吉姆佩尔》中的支配性男性气质

［摘要」辛格在《傻瓜吉姆佩尔》中讲述了主人公吉姆佩尔支配性男性气质从被压抑到觉醒并最终重塑的成长历程。研究借助R.W.康奈尔的男性气质理论，通过对《傻瓜吉姆佩尔》中吉姆佩尔在男性同盟关系、师徒关系、家庭关系以及两性关系四个层面所经历的支配性男性气质危机具体表现的分析，探讨其从被视为“傻瓜”到展现出支配性男性气质的成长与转变过程。
研究 | 浅析陈钰的文学批评观与“民族主义”创作

研究 | 浅析陈钰的文学批评观与“民族主义”创作

［摘要」陈钰是20世纪40年代“战国策派”的主要代表，他的文学批评理论及作品旨在倡导“民族主义”，凸显对战时文化重建的构想，他力图运用文学的力量，扭转当时传统文化遗留下的国民孱弱与五四运动后个人主义蔓延的双重困局，旨在重塑民族精神，在民族主义文学领域贡献卓然。
研究 | 浅谈《补天》的叙述艺术

研究 | 浅谈《补天》的叙述艺术

［摘要」《补天》继承了鲁迅“油滑”的创作笔法，将诙谐的反讽运用到极致。通过对文本叙述手段的分析，从方式、结构、语言、形象四个方面着手，以戏谑的语调针砭了社会的黑暗与人性之恶，同时寄予对未来的希望。以剖析鲁迅笔法的深刻性与特殊性等抽象意义为主线，结合《补天》具有的划时代意义对女性的社会地位进行思考。
研究 | 有情的视界

研究 | 有情的视界

［摘要」茅盾在20世纪30年代发表的关于“五四”女作家的评论深刻影响了后世的文学史书写。海外中国文学研究中对于“五四”女性作家群的评定呈现出多元的面貌，研究者以各自不同的视野介入分析并与茅盾的女性作家论、“五四时代精神”进行了对话，启发人们对文学史的多元重构与动态书写进行思考。
研究 | 反英雄叙事的双城镜像：《第七天》与《大都会》的比较研究

研究 | 反英雄叙事的双城镜像：《第七天》与《大都会》的比较研究

［摘要」传统英雄主义逐渐退潮，反英雄以其复杂多面的人性特征成为当代文学叙事的新焦点，兼具悲剧与喜剧特质。余华的《第七天》与唐·德里罗的《大都会》，以亡灵之城和纽约大都会为舞台，从反英雄视角揭示了人性脆弱与社会现实，运用重复叙事与狂欢化等策略，强化悲喜交织、荒诞与现实共存的反英雄叙事。不仅拓宽了传统英雄的边界，更为人性和社会批判提供了深刻的文学镜像，共同展现了当代社会的思想动态，体现了两位作者对社会问题的敏锐洞察和深刻思考。
研究 | 浅析后现代女性主义在自然部落中的体现

研究 | 浅析后现代女性主义在自然部落中的体现

［摘要」《额尔古纳河右岸》是迟子建创作的一部以少数民族为叙事主体的小说。它不仅蕴含着作家对两性关系的智慧见解，还表达了对自然部落下两性和谐共处的期盼。从后现代女性主义的视角出发，对《额尔古纳河右岸》中的人物和情节进行分析，探讨作者对部落男女群体形象的塑造，进而深入挖掘其体现出的两性特征的多元化以及两性之间主体的差异性，展现男女两性在自然部落下生存协作的协调统一。
研究 | 东北城市文学的另一种可能

研究 | 东北城市文学的另一种可能

［摘要」赵松在进行东北城市文学书写的过程中，围绕“城”与“人”展开刻画，并构建出具有东北特质的“小城”，塑造出一批具有典型人格的“小人物”。同时，他在文本中关注城市的生活琐事，突出个体的心理活动及情感体验，使“城”隐退在“人”的内心世界之后，并借助城市中的集体回忆和个体回忆将“城”与“人”有机联结。在此基础上，赵松根植于东北城市的文学创作实现了“去东北化”的转变，将“东北”内化为作品的精神气质而贯穿于行文始终，具有“超东北”的特质。赵松的东北城市文学书写为东北城市文学提供了新的可能，也为读者提供了想象东北的另一种路径——超越地域性限制，在东北看全国、以东北喻全国，在记录时代阵痛的同时，映射当代人普遍的心理状态，并试图为其寻找出路，形成对城市历史的回应。
研究 | 廷杖与明代上层社会

研究 | 廷杖与明代上层社会

［摘要」作为明代独特的刑罚手段，廷杖贯穿于明代近三百年的历史中，由于明代皇帝频繁使用，使得明代廷杖现象一直颇受学术界关注。旨在以廷杖史实为依据，考察明代廷杖现象，以探讨廷杖在明代上层社会中的实施过程、作用及其反映出的社会价值取向，进而分析其对明代用人制度、明代官员的考核、明代君臣关系等方面的影响，以此清晰地呈现明代社会的价值取向。
研究 | 杜甫诗中女性描写对宫体诗的继承与发展

研究 | 杜甫诗中女性描写对宫体诗的继承与发展

［摘要」自先秦以来，诗歌中便不乏对于女性的描写。南朝出现了大量大胆描摹女性身体姿态，并引向床怖之间的宫体诗，整体风格较为轻艳，缺乏情感寄托。杜甫也有很多描摹与刻画女性的诗作，其中有对宫体笔法的吸收，也有对女性的身体姿态进行直接刻画，但更为鲜明的是对宫体诗描摹女性的超越。杜甫深入社会生活，关注底层女性，扩大了女性形象的刻画范围。杜甫在社会生活的具体事件中表现不同的女性的遭遇、心理等方面的内容，突破了宫体诗中的物化倾向，具有动态化的写实特征。杜甫将自己的情感熔铸在对于底层女性的描写上，体现了情感力量的回归。
研究 | 何为美德——解读塞缪尔·理查逊的《帕梅拉》

研究 | 何为美德——解读塞缪尔·理查逊的《帕梅拉》

［摘要」英国作家塞缪尔·理查逊（Samuel Richardson）的小说《帕梅拉，或美德有报》是一部经典的作品，一经出版便吸引了很多学者的关注。其中大家关注的最具矛盾性的焦点就是小说中女主人公帕梅拉的所谓美德，这也引起了社会上关于美德标准的大讨论。借助马克思主义文学批评理论，重新对小说中的美德进行解释和定义，并试图剖析理查逊在小说中所倡导的美德及价值观，以及他希望通过帕梅拉所传递的中产阶级政治理想。
研究 | 亲密关系中的疏离

研究 | 亲密关系中的疏离

［摘要］《隔壁》出自托拜厄斯·沃尔夫的短篇小说集《北美殉道者花园》，小说主要讲述了两对夫妻的日常生活及其互相仇恨的关系。在叙述的过程中，作者采用大量的隐喻拓展故事的深度与广度，其中又以“花”“狗”“黄金国”三个隐喻最为突出。通过对这三个隐喻深层内涵的解读，探析人与人之间亲密关系丧失、爱的能力缺失的现实状况。小说用词简短，寓深意于日常生活中的琐碎小事，于平静中体现普通人茫然无措的伦理困境，体现了后现代社会中人与人之间的难以理解和精神失落，完整地展现出了当代美国普通家庭面对亲密关系的丧失进而产生的困惑与不安。但作者并不是一味地消极否定，而是对未来怀有希冀。
传播 | 评析《江格尔》与《格萨尔》的传播不同点

传播 | 评析《江格尔》与《格萨尔》的传播不同点

［摘要」《江格尔》和《格萨尔》是以英雄人物的事迹和冒险为主题的英雄史诗，内容包含众多相互交织的故事和情节，塑造了众多鲜明的人物形象，展现了民族的英雄主义精神和战斗精神，反映了各自民族的文化传统、价值观和生活方式，承载着民族的精神遗产，是民族文化的瑰宝和智慧的结晶。基于《蒙古族典籍翻译研究——从〈蒙古秘史〉复原到〈红楼梦〉新译》和《藏族典籍翻译研究——雪域文学和高原文化的域内外传播》两本书，分析两部史诗在传播方面的不同之处，并探讨两者的发展现状及未来展望。

名家名作

目录

翻译 | 文化建设的变体与融创

翻译 | 文化建设的变体与融创

翻译 | 《黄帝内经》术语翻译策略研究

翻译 | 《黄帝内经》术语翻译策略研究

翻译 | “三美论”在语言文化负载词英译中的应用

翻译 | “三美论”在语言文化负载词英译中的应用

翻译 | 文学作品中幽默翻译的策略研究

翻译 | 文学作品中幽默翻译的策略研究

翻译 | 厚翻译理论下自然主义的诠释

翻译 | 厚翻译理论下自然主义的诠释

翻译 | 文化外译过程中译者角色内冲突浅析

翻译 | 文化外译过程中译者角色内冲突浅析

评论 | 《呼兰河传》：视角与时间双重实验下的现代性主题

评论 | 《呼兰河传》：视角与时间双重实验下的现代性主题

评论 | 论迟子建小说中的东北叙事艺术

评论 | 论迟子建小说中的东北叙事艺术

评论 | 论女性意识觉醒与历史现实错位困境

评论 | 论女性意识觉醒与历史现实错位困境

评论 | 自然之美，《沉沦》有之

评论 | 自然之美，《沉沦》有之

评论 | 文学地理学视野下的《买话》

评论 | 文学地理学视野下的《买话》

评论 | 油麻地里的少年群像

评论 | 油麻地里的少年群像

评论 | 从神性到平凡

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评论 | 精神溺亡下的反抗

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评论 | 后人类生态批评视域下《克拉拉与太阳》的后自然书写

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评论 | “玫瑰”杀死了爱米丽

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评论 | 论《傻瓜吉姆佩尔》中的支配性男性气质

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研究 | 浅析陈钰的文学批评观与“民族主义”创作

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研究 | 浅谈《补天》的叙述艺术

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研究 | 有情的视界

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研究 | 反英雄叙事的双城镜像： 《第七天》与《大都会》的比较研究

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研究 | 浅析后现代女性主义在自然部落中的体现

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研究 | 东北城市文学的另一种可能

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研究 | 廷杖与明代上层社会

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研究 | 杜甫诗中女性描写对宫体诗的继承与发展

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研究 | 何为美德——解读塞缪尔·理查逊的《帕梅拉》

研究 | 何为美德——解读塞缪尔·理查逊的《帕梅拉》

研究 | 亲密关系中的疏离

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传播 | 评析《江格尔》与《格萨尔》的传播不同点

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